一、种植“五树”
五树是指菩提树、高榕、贝叶棕、槟榔和糖棕。（1）菩提树
菩提树的梵语原名为“毕钵罗树”，因佛教的创始人释迦牟尼在菩提树下悟道，才得名为菩提树，“菩提”意为“觉悟”。在印度、斯里兰卡、缅甸等国的丛林寺庙中，普遍栽植菩提树，印度则定之为国树。（2）高榕
高榕的果子虽然较小，但结得特别多，果熟时枝头无数小果如同红色的珊瑚，引来了多种鸟兽争食，热闹非凡，真是“动物的天堂”。难怪西双版纳傣族的历史长诗《厘俸》中说它是“附有神灵”。花季时往往多种花在同一株树上开放，从而形成繁花似锦，五彩缤纷，趣味横生的“空中花园”奇特景观，颇有“阿凡达”的感觉。（3）贝叶棕
佛教上赫赫有名的“贝叶经”也就是用贝叶棕之叶片制作而成的。有人认为贝叶棕是一种地理和民族文化的标记树。只要是热带地区，哪里有佛教，哪里就有贝叶棕。西双版纳地区的傣族人民视贝叶为自己文化发展的象征，并常常以此引为自豪，甚至对贝叶棕加以神化，认为只有心诚的佛爷才能种活它。（4）槟榔
槟榔树的外貌与椰子树相似，高干挺拔，枝叶迎风，清秀可爱。槟榔的果实可食，在我国南方一些地方人民，有咀嚼槟榔的习惯，愈嚼愈香，醇味醉入。槟榔也是一种药材，有止泻治痢、杀虫去积等功能，别名“洗瘴丹”。（5）糖棕
糖棕也称为砂糖椰子。人们喜欢用小刀刻划花序，然后花序汁就会顺着刀子流向桶里，其汁液十分甜，像砂糖一般。 一个花序可以产出4小桶甜汁液。糖棕的羽状叶片常年油绿，巨大而稠密，犹如天然的华盖，遮挡住热带炽热的阳光;又好似一支支绿色的大绿伞，给人们一片凉爽的绿荫，可作庭院成片栽种。
二、“六花”
六花是指荷花、文殊兰、黄姜花、鸡蛋花、缅桂花和地涌金莲。（1）荷花
荷花是中国十大名花之一，也是印度、越南的国花，荷花是圣洁的代表，更是佛教神圣净洁的象征。自北宋周敦颐在《爱莲说》中写了“出污泥而不染，濯清涟而不妖”的名句后，荷花便成为“君子之花”。（2）文殊兰
文殊兰花叶并美，具有较高的观赏价值，既可作园林景区、校园、机关的绿地、住宅小区的草坪的点缀品，又可作庭院装饰花卉，还可作房舍周边的绿篱。（3）黄姜花
黄姜花原产于西藏、四川、云南、贵州、广西、印度，生于山谷密林中。花色深黄、鲜艳、芳香。黄姜花的花期为8月份到9月份，花开有淡淡的香味，十分迷人。成熟的黄姜花高度在1米8左右。（4）鸡蛋花
在我国西双版纳以及东南亚国家栽植较为普遍，尤其是在佛教寺院里，故又名“庙树”或“塔树”，在老挝还被奉为国花。其树形美观，奇形怪状，全株茎干含有乳汁。蛋花在温室栽培时冬季会落叶，这是其耐寒性差的表现，但落叶后光秃的树干弯曲自然似盆景，也有很强的观赏性。（5）缅桂花
缅桂花就是白兰花，是木兰科的落叶灌木，夏天为其花期，花香浓郁，在离树30、40米也可以闻到其香气。有些人甚至会买一些鲜摘下来的白兰花放于家中，使其家中布满香气。如冬季温度适宜，会有花持续不断开放，只是香气不如夏花浓郁。（6）地涌金莲
它是傣族文学作品中善良的化身和惩恶的象征。耐旱不耐冻，花期长达半年，云南多个州市广泛种植。云南民间还利用其茎汁解酒、解毒，制作止血药物。小结：傣族信仰佛教，“五树六花”即佛经中规定寺院里必须种植的五种树，六种花。这些植物因独特的形态被赋予了深厚的佛教内涵。除了宗教上的寓意，“五树六花”也充分体现了傣族人民朴素的环保理念，它们不仅美化了环境，在一定程度上维持了环境中物种的多样性，也为生活增添了情趣。
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