黄道吉日，是中国传统历法“黄历”（万年历）中的特有词汇，指的是诸事皆宜的日子。黄历以十二神煞中的“青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮”称为六黄道（十二值日中的“除、危、定、执、成、开"称为小黄道日），这黄道六神值日之时，诸事皆宜、不避凶忌，即为“黄道吉日”。古人依据天体星象运行变化对人类影响的规律制定了黄黑道日，从而对国人的用事择日趋吉避凶提供了一定的参考与选择，这种择吉文化自古以来已深入中国人的思想，无时无刻的影响着中国人的生活，已经形成了一种习俗。

农历十一月为“冬月”，又称辜月、畅月、后十月、仲冬。一年十二月用十二地支来表示的话，又称“子月”称“建子”。
冬月：
因为是二十四节气中的冬至所在的月份，所以农历十一月又被称为冬月。据《史记·封禅书》载：“黄帝得宝鼎神策，是岁己酉，朔旦冬至，得天之纪，终而复始。”这就是说在黄帝时便以冬至为元旦(朔旦)了，农历十一月也因此被称为冬月。
畅月：
《礼记·月令》中说：“仲冬之月，命之曰畅月。”郑玄的注解为：“畅，犹充也。”因此农历十一月有一别称为畅月。
仲冬 幸月、葭月)、龙潜月：
孔颖达对此也注解道：“言名此月为充实之月，当使万物充实不发动也。”而孙希旦的集解是，“畅，达也。时当闭藏而畅达之，故命之曰畅月，言其逆天时也。”冬季之中，按序列也把十一月叫作仲冬，此外还有幸月、葭月(葭草吐绿头)、龙潜月等说法。
黄钟：
我国古代采用“十二律制”的定音方法，即用三分损益法将一个八度分为十二个不完全相等的半音的一种律制。各律制度从低到高依次为：黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟，并将此十二律与十二月相配。因此，按照夏历以十一月建子，以太簇配正月，所以太簇也是农历正月的别名，相应的，二月称为“夹钟”，三月称为“姑洗”，四月称为“仲吕”，五月称为“蕤宾”，六月称为“林钟”，七月称为“夷则”，八月称为“南吕”，九月称为“无射”，十月称为“应钟”，十一月称为“黄钟”，十二月称为“大吕”。