农历正月十六是闽台地区的三王公诞。
据史料记载：南宋末年，有一股宋军撤到漳浦，隐蔽在丛山密林中的湖西坚持抗元斗争。大王柳信，精于医道，常采制草药，为乡民治病；二王叶诚，武艺高强，通晓地理，常帮山民寻泉打井；三王英勇，常进山射豺狼，保护人畜安全。三人深受当地百姓爱戴。后来三位将领在与元军的激战中，壮烈牺牲。湖西的乡民将他们的尸体埋葬在坑仔尾狮球山，并时常前去祭祀。明初，当地人在3人的墓前盖了一座庙宇，供奉三将的塑像，这座庙宇就叫“三王公”庙。
到了明朝，由于海盗和倭寇猖獗，沿海地区不少居民陆续迁入内山的长坑（今赤岭乡）等山区腹地，继蓝姓畲民之后，湖西又先后有黄、赵等姓迁入，而所有居民都把“三王公”当作他们乡里的保护神，供奉朝拜。许多赴台的乡民，把家乡崇拜的“三王公”宝像或香灰、符牌，随身带到台湾，奉为护家神祇。清乾隆五十一年(公元1786年)，湖西坑仔尾村民廖地决定去台湾谋生。他的母亲特地到“三王公”庙，求得宝像一尊，让儿子随身带去。
当时的台湾宜兰密林盖野，荆棘丛生，人烟稀少，野兽成群，缺医少药，拓荒者的生命时时受到威胁。廖地把从家乡带去的“三王公”像奉为护身符，每天携带在身边。廖地一有空，便向乡亲们讲述“三王公”的故事。有一次，当地部落人马前来攻击，情况十分危急，突然狂风大作，电闪雷鸣。攻击者认为这是不祥之兆，不战而退。垦荒的民众们则认为是“三王公”显灵保佑，从此，“三王公”也因此很快被民众所信仰。清同治五年（1866年）民众共同集资，在垦区二围择址建起了一座“三王公”庙，命庙名称为“镇安庙”。自此，庙宇香火缭绕不断，世代相传。可以说，宜兰的“三王公”庙与漳浦的“三王公”庙一脉相承，成为海峡两岸人同根、神同源的见证。

农历 二0一八年 正月 十六日 小 (阴历)
公历 2018年 3月 3日 星期六 双鱼座 (阳历)
【今日老黄历所宜】
启鑽　修坟　嫁娶　祈福　纳采　开市　盖屋
竖柱　上梁　纳财　祭祀　求嗣　解除　移徙
赴任　栽种　纳畜　立券　求财　入宅　开仓
入学　裁衣　冠笄
【今日老黄历所忌】
分居　词讼　安床　修造　动土　破土　行丧
安葬　出行　出师　求医
吉神宜趋：不守塚,鸣吠,民日,三合,时德,天贵,天马,显星,月财
凶煞宜忌：白虎,官符,时阴,死气,黄砂,临日,死符,五鬼,重丧
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