分布地区
顿丘郡：汉朝初期置顿丘县，其时辖地在今河南清丰西南一带地区。
平昌郡：即顿邱郡。据《宋书·州郡志》的记载：“顿邱，二汉属东郡，魏属阳平，晋武帝泰始二年(丙戌，公元266年)，分淮阳置顿邱郡，县属焉。”其时辖地在今河南省清丰县。
冯翊郡：秦朝时期置郡，汉武帝太初元年(丁丑，公元前104年)设置同名行政区左冯翊，与右扶风和京兆伊合称“京畿三辅”，其时辖地在今陕西省大荔县一带。
河南郡：秦朝时期名为三川郡。西汉高祖二年(丙申，公元前205年)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)，其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区，下辖二十二县，大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市一带。
历史来源
司寇（sī kòu）姓源出
1.源于己姓，出自西周时期颛顼帝后裔苏国国君苏忿生的官职，属于以官职称谓为氏。2.源于姬姓，出自春秋时期卫国大司寇公孙兰，属于以先祖官职称谓为氏。3.源于夏、商掌管治安刑狱的官职，属于以官职称谓为氏。4.源于子姓，出自春秋时期宋国大司寇子牛父，属于以先祖官职称谓为氏。
得姓始祖
苏忿生、公孙兰、司寇亥。所谓“司寇”，是掌管刑狱、纠察的官职。根据史籍《通志·氏族略》的记载，司寇氏是卫灵公子之子公子郢之后，郢之子孙担任卫司寇，后以官为氏而得姓。据史籍《通志·氏族略》记载，司寇氏发祥于春秋时期的卫国。周武王封苏忿生为司寇官，其后子孙“以官命氏”而姓了司寇，称司寇氏。司寇氏得姓至今已有两千五百余年的历史。当时，他们在北方的河南、河北等地繁衍。故司寇氏后人奉苏忿生为司寇姓的得姓始祖。
迁徙分布
司寇复姓人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前一百位，不过，在宋版《百家姓》中排序为第四百四十一位，在复姓中排序为第三十三位。司寇氏与司空氏相似，刚出现时均指官职称谓。在夏、商、周诸朝就有司寇一职，掌管治安、纠察、刑狱。周朝时期曾称为秋官大司寇，此官职的称谓也广为流传，在周朝被列为六卿之一。周武王建立周朝时，古苏国国君曾任周朝司寇，他的子孙中就有了司寇氏。司寇的另一支形成于鲁国。西周王朝的许多王族和贵族大都在鲁国，所以也有可能司寇姓那时已形成，例如司寇惠子就有可能是苏忿生的后代。南北朝时期的南朝宋(约公元前五世纪)时，将顿丘郡改置徐母平昌郡，治所在顿丘。司寇氏族人早期主要活动于中原地区，一直到南北朝时期，皆在河南、河北等地繁衍，并在河南北部形成望族，以平昌郡为郡望。后来由于许多司寇氏复姓皆简化为司氏或寇氏，使原本就不多的司寇氏祖人数更为稀少。如今，司寇氏族人在北京、上海、辽宁、河南等地均有少量分布。
堂号
顿丘堂：以望立堂，亦称澶州堂。平昌堂：以望立堂，实同顿丘堂。
冯诩堂：以望立堂。
河南堂：以望立堂。
家族名人
司寇惠子：据《礼记》上说，司寇惠子是春秋时鲁国有名的大夫。司寇布：(生卒年待考)，著名战国时期周王室大夫。
司寇恂：(生卒年待考)，后自简为寇恂，字子翼；上谷昌平人(今北京昌平)。著名东汉王朝开国将领，“云台二十八将”之一。
中国姓氏文化源远流长，每一种姓都包含其独特的、丰富的文化内涵。而且每一种姓都有其代表人物，没有贫、高、低、富、贵、贱之分。
《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏篇成四字一句的韵文，像一首四言诗，便与诵读和记忆，因此，流传至今，影响极深。《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓，其中单因姓四百四十四个，复姓六十个。
《百家姓》以“赵”姓打头，并非因为“赵”为天下第一大姓。而是因为它是完书于北宋初年，宋代钱塘儒生所作。宋朝的皇帝的姓是赵氏，“赵”自然成为那时“天下第一姓”，不排在首位，就有“欺君之罪”，会引祸上身。五代十国时期吴越国的国王姓‘钱’，后裔居浙江，所以，“钱”姓便排列第二，钱的妃子姓孙，借钱氏之威势，“孙”又排在第三。李是南唐李后主的姓。“李”姓排在第四。这就是《百家姓》的开场白--“赵钱孙李”次序的由来。
“姓氏”在现代汉语中是一个词，但在秦汉以前，姓和氏有明显的区别。姓源於母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓，大都从“女”旁，如：姜，姚，姒，妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之後，是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。因此，当我们读到“黄帝轩辕氏，姬姓”以及“炎帝列山氏，姜姓”时，可以明白，中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟，一姓姜，一姓姬，而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称;列山，轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明，母权制已让位于父权制，但母系社会的影响还存在，这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。
