分布地区
郡望武成郡：隋朝开皇元年（公元581年）将定阳郡改为武成郡，治所在定阳县（今天的山西省吉县）。武威郡：西汉的时候置郡，相当于今天的甘肃省黄河以西、武威以东的地区。冯翊郡：汉武帝置为三辅之一。三国魏改为冯，治所在今山西省大荔县。
历史来源
「索」源出
索（Suǒ）姓源出有二：1、出自子姓，商殷七公族之一，是汤王的后代。据《元和姓纂》载，商朝的王公贵族有七支，形成七姓公族。商朝灭亡后，周朝建立。周武王把周公旦的长子伯禽封在鲁（今天的山东省境内），建立了鲁国，并且把殷商七族中的六族迁徙到鲁国，这六姓分别为徐姓、条姓、萧姓、索姓、长勺姓和尾勺姓。周武王灭纣索氏出了不少力，后来定居在鲁国成为名门望族。2、他姓所改。南北朝时期，大批的胡人入居中原，其中也有人改姓。
迁徙分布
索姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。上古时候，周武王打败纣王，消灭了商朝，建立西周。在商朝的遗族中，有著名的七大望族，他们是商朝时候形成的七个有名的贵族，其中有很多贤能的人，而索姓就是这六族中的一个。周武王对他们很敬重，但是又害怕他们成为商朝死灰复燃的力量。后来发生了武庚之乱，周公旦平定叛乱之后，决定把其中六族迁居到鲁国去，并封周公长子伯禽去作鲁国的王，这样一方面可以让商朝六大望族安居乐业，一方面又可以监视他们。据《元和姓纂》上说，我国的索氏家族，是殷商时代的七个大族之一，索氏的后代，望族出于敦煌、武威。敦煌是索氏家族的老家和祖宗发源之地，而武威后来又成为索氏的一个望族。索氏的得姓，至今已有4000年的左右的历史。望族居于武威郡，就是现在的甘肃省武威县一带。
堂号
索姓的主要堂号有：“武威堂”、“求索堂”等。
【索姓宗祠通用对联】
〖索姓宗祠四言通用联〗
源自商代；望出武威。——佚名撰索姓宗祠通用联全联典指索姓的源流和郡望。（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）
书称二妙；学博五经。——李文郑撰索姓宗祠通用联上联典指西晋书法家索靖，字幼安，敦煌人，举贤良方正，武帝时官尚书郎，惠帝时官至征南司马，封关内侯。工书法，尤其擅长章草，骨势峻迈，富有笔力。前人评论：“精熟至极，索不及张（芝）；妙有余姿，张不及索。”将他和卫瑾并称“二妙”。著作有《草书状》、《五行三统正验论》。下联说晋代敦煌人索担（Dǎn音胆），字叔彻，博通经籍，精于阴阳天文，善术数占卜，乡人请他占问吉凶，门庭若市。后来，他为使人们不过度迷信，说自己测算的不灵验，不再为人占卜。
敦煌望族；北地名贤。——佚名撰索姓宗祠通用联上联典指周武王封殷士七族，索氏封于武夷、敦煌。下联典指晋·索靖为北地守，与索价、索永友善，皆为一时名贤。
姓高七族；名重五龙。——佚名撰索姓宗祠通用联上联典指周武王封殷士七族，索居其首。下联典指晋·索靖学问广博，为“敦王五龙”之一。
〖索姓宗祠六言通用联〗
后魏中书博士；初唐游击将军。——佚名撰索姓宗祠通用联上联典指后魏中书博士索敝，字巨振，补扶风太守，在位清贫，京师贵游之子，皆受业于敝。下联典指唐武后时有游击将军索元礼，胡人。
〖索姓宗祠七言通用联〗
武冠群雄无敌手；威慑穷寇有奇谋。——佚名撰索姓宗祠通用联此联为以鹤顶格镶嵌索姓望族居住地“武威”二字的嵌字联。
〖索姓宗祠七言以上通用联〗
文教齐施，多资成就大力；战功屡立，洵称廊庙奇才。——佚名撰索姓宗祠通用联上联典指后魏中书博士索敝事典。下联典指晋代尚书左仆射索林，字巨秀，时人称其有“廊庙之才”。
家族名人
中国姓氏文化源远流长，每一种姓都包含其独特的、丰富的文化内涵。而且每一种姓都有其代表人物，没有贫、高、低、富、贵、贱之分。
《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏篇成四字一句的韵文，像一首四言诗，便与诵读和记忆，因此，流传至今，影响极深。《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓，其中单因姓四百四十四个，复姓六十个。
《百家姓》以“赵”姓打头，并非因为“赵”为天下第一大姓。而是因为它是完书于北宋初年，宋代钱塘儒生所作。宋朝的皇帝的姓是赵氏，“赵”自然成为那时“天下第一姓”，不排在首位，就有“欺君之罪”，会引祸上身。五代十国时期吴越国的国王姓‘钱’，后裔居浙江，所以，“钱”姓便排列第二，钱的妃子姓孙，借钱氏之威势，“孙”又排在第三。李是南唐李后主的姓。“李”姓排在第四。这就是《百家姓》的开场白--“赵钱孙李”次序的由来。
“姓氏”在现代汉语中是一个词，但在秦汉以前，姓和氏有明显的区别。姓源於母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓，大都从“女”旁，如：姜，姚，姒，妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之後，是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。因此，当我们读到“黄帝轩辕氏，姬姓”以及“炎帝列山氏，姜姓”时，可以明白，中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟，一姓姜，一姓姬，而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称;列山，轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明，母权制已让位于父权制，但母系社会的影响还存在，这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。
