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您贵姓:

【隗】氏

分布地区

郡望 余杭郡:原为秦代会稽郡所辖之余杭县,隋代置余杭郡。在今浙江省境内杭山一带。西河郡:战国时魏国初置,汉代沿之。相当今陕西、山西两省之间黄河沿岸一带。

历史来源

「隗」源出

第一个来源:出自炎帝魁隗氏,华夏族最古老的姓之一。按晋《帝王世纪》记载,魁隗氏是即神农氏之后的第二位炎帝。其后人又有大隗氏建都具茨之山,又称大隗山,在今天的河南省新密市大隗镇境内。隗姓望出西河。隗氏后人尊大隗为隗姓的得姓始祖。

第二个来源:夏朝帝王后代,夏朝帝王的后代,以国名为氏。汤灭夏桀后,建立商朝,封夏朝王族的后代到隗邑作首领,并让他们建立了姒姓隗国(今湖北省秭归东南一带)。隗国一直延续到春秋时期,公元前634年被楚所灭。其后世子孙以原国名为氏,称为隗姓。

第三个来源:古狄人的姓,中原北部有少数民族赤狄人,他们中大多姓隗。据《左传》记载,春秋时,狄人讨伐廧咎如(狄人的一支)时,俘获了他的两个女儿叔隗和季隗。春秋时期,周代中原北部的游牧民族赤狄人姓隗。赤狄人活动于晋、卫、鲁、邢一带,开始同华夏族通婚。公元前六世纪末,晋国大举进攻赤狄诸部落,赤狄人大多沦为晋国臣民,逐渐融合于晋人。赤狄后裔沿用隗姓,后来成为汉姓。

堂号

江石堂:三国时有个叫隗相的,对母亲非常孝顺。他的母亲不愿吃江边的水,嫌脏,必须得是江心的水才喝。于是,隗相就每次撑小船到江心汲水,但江流太急,小船又没有依靠,每次汲水都很困难。可是有一天,江心中突然生出一块大石,隗相的小船依到石边,再不愁水急浪大了。人们都说是隗相的孝心感动了上天,所以称“江石堂”。

迁徙分布

隗姓的望族大多出自于西河。古隗国,在今湖北省秭归一带,公元634年楚国灭掉了隗国。 古代时,隗是北方狄族的姓氏。东汉时期,隗姓最有名的人物要算隗嚣了,隗嚣是东汉天水人,王莽时期被当地豪强拥立,菅辖的地方有今天的甘肃的天水,武都一带。隗嚣后来归附汉朝廷,不久又自称西州上将军,与东汉朝廷开战,但多次被汉军打败,最后隗嚣忧愤而死。在山南海北招收的士兵当中,都是隗氏姓氏的人,外姓一般不招,这样经过两年的训练以后,军队非常强大起来了,当时,朝廷命官,老严嵩奸赋阁,就参了隗朝水一本,说是他招收的父子兵,有谋反朝廷之意,这样皇帝就听信了言。革职罢官,贬为庶民,同时下诏,告知天下,今后,隗姓不许做大官。在北京市房山区绵延不断的大山里,有一个不为人知的小村落,它的名字叫芦子水村,芦子水村只有几百口人,隗姓就占了百分之八十多,隗姓在百家姓中不是大姓,但是隗姓演变的历史,隗姓人家亘老不变的家训,二千多年的发展脉络,也的确有许多故事。隗氏家族的来源是在元末明初,当时元朝灭亡以后呢,元大都也就是现在的北京地区人口大量的迁移走了。那么,在当时的北京地区,人员就特别稀少了,明朝建立以后,明朝统治者稳定以后曾经几次大的,从外地向北京的移民活动,那么,在明永乐三年,从山西向北京地区,一次移民达万户以上,当时移民有一个非常有趣的安排,山西的移民,要把向外迁移的移民都集中在洪桐县的大槐树底下,然后再由大槐树底下,分批的迁移到指定的地点,那么,隗姓的家族就从大槐树底下被迁移到现在北京市房山区浦洼乡芦子水村,隗氏家族在芦子水村定居以后,他们从事农业、畜牧养殖业繁衍后代。从山西到北京隗姓人家在这大山里繁衍生息,逐渐的壮大起来, 隗姓人口的分布也发生了巨大变化。随着人口越来越多,隗氏家族一些人就开始不断地走出大山,遍布了全国各地,像河北有、河南有、山东、陕西、东北三省、台湾、香港、湖南、湖北、江浙一代,都有隗氏的子孙后代,在我们房山地区当地百姓当中有这样一个说法,天下一个隗,老家芦子水。几百年世事变迁,隗姓人家的文化一脉相承。

家族名人

关于百家姓
百家姓

  中国姓氏文化源远流长,每一种姓都包含其独特的、丰富的文化内涵。而且每一种姓都有其代表人物,没有贫、高、低、富、贵、贱之分。

  《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏篇成四字一句的韵文,像一首四言诗,便与诵读和记忆,因此,流传至今,影响极深。《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓,其中单因姓四百四十四个,复姓六十个。

  《百家姓》以“赵”姓打头,并非因为“赵”为天下第一大姓。而是因为它是完书于北宋初年,宋代钱塘儒生所作。宋朝的皇帝的姓是赵氏,“赵”自然成为那时“天下第一姓”,不排在首位,就有“欺君之罪”,会引祸上身。五代十国时期吴越国的国王姓‘钱’,后裔居浙江,所以,“钱”姓便排列第二,钱的妃子姓孙,借钱氏之威势,“孙”又排在第三。李是南唐李后主的姓。“李”姓排在第四。这就是《百家姓》的开场白--“赵钱孙李”次序的由来。

  “姓氏”在现代汉语中是一个词,但在秦汉以前,姓和氏有明显的区别。姓源於母系社会,同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓,大都从“女”旁,如:姜,姚,姒,妫,嬴等,表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之後,是按父系来标识血缘关系的结果,这只能在父权家长制确立时才有可能。因此,当我们读到“黄帝轩辕氏,姬姓”以及“炎帝列山氏,姜姓”时,可以明白,中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟,一姓姜,一姓姬,而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称;列山,轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明,母权制已让位于父权制,但母系社会的影响还存在,这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。

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