分布地区
甘肃天水郡，河北河间县。
历史来源
尹姓是当今中国排名第91位的姓氏，约占全国人口的百分之零点一九。
「尹」源出
1.源于少昊氏，以邑为氏。据《通志氏族略》等所载，少昊是远古时羲和部落的后裔，古代东夷族的首领，号金天氏。少昊之子般为工正，古籍又作“弓正”，主制弓矢，封于尹城，世称“尹般”。后代多用封邑名“尹”作为姓氏。2.出自西周太师兮甲，以官为氏。兮甲，字伯吉甫，世称“尹吉甫”，是周宣王执政时期的大臣。庶长子伯奇以“吉”为氏，嫡子伯封以“尹”为氏。3.出自芈姓。芈姓源于南方楚国，为“荆楚十八姓 ”之祖，后有衍化为尹氏。4.出自少数民族汉化改姓。据史籍《清朝通志·氏族略》记载，蒙古族博尔济吉特氏、叶古禄特氏、音斋氏有汉化尹姓；满族、锡伯族章佳氏有汉化为尹氏者；今白族、苗族、壮族、朝鲜族等均有尹姓分布。
迁徙分布
春秋战国：据凤岐公《尹氏源流考节录》载：“周衰，散居仕列国”。
两汉年间：汉年间，先后有楚汉争霸、王莽之乱、黄巾起义，动荡的社会环境促使人口迁徙频繁，汉高祖时的右丞相尹恢，两汉之际的郾王尹尊，东汉光武帝时的尹绥，四处征战，居无定所，这样频繁的迁陡活动，扩大了尹氏的地域分布，使其足遍陕西、山西、河北、山东等地。东汉初年，掸舸一带形成了龙、傅、尹、董四大著姓，据《后汉书· 西南夷列传》记载：“公孙述时，大姓龙、傅、尹、董与功曹谢暹保境为汉”，这些迁徙的汉民为东汉统一西南地区做出了贡献。
魏晋南北朝：魏晋南北朝时，天水、西州（今甘肃中部和西北部）一带尹姓繁衍旺盛，遂成当地大族，涌现许多人物，如 西凉国尹夫人后秦尹纬，祖籍陇右天水，后秦尚书仆射、清河忠成侯。自幼胸怀大志，淝水之战后天下大乱，他促使姚苌自立，成为后秦开国元勋。西凉开国皇帝李暠的妻子尹夫人，系天水郡尹文的女儿，后来随父移居姑臧（今武威）。她姿质秀丽，好学多才。在李暠创建的西凉政绩中，授注着她许多心血和智慧，时人称之为“李尹王敦煌”，故有天水郡望。南朝刘宋的虎牢关戍将尹冲，萧詧朝大将军尹正，唐工部尚书、天水郡公尹思贞，迪功郎、加授奉议大夫尹志贞等诸公，他们的祖籍都称天水。朝鲜的坡平尹氏，也来源于中国天水，由唐代末年迁至朝鲜，可见天水尹氏影响之大。
隋唐：隋唐年间，尹纬六世孙尹惠，初居江陵。开皇七年，隋文帝征召萧琮入朝，尹歆随之长安。隋炀帝大业中，为宁州司马。唐高祖举事，尹歆奔归，后为御史大夫。为避高祖远祖李歆讳，乃改名尹惠，其子尹思贞任刑户二部侍郎。另有经学家尹敏，出南阳堵阳，后人迁居河北，在隋唐时发展成宗族大户，故有河间郡望，北魏赵州刺史尹虚，抗击徐敬业叛军的的尹元贞，均出于河间。这一时期，史册所载尹姓名人较少，但政清民和的社会大环境却让尹姓处于一个繁衍平稳期。
两宋时期：宋朝初年，由于北方辽国占据着“燕云十六州”，全国的政治中心转移到中原地区的河南，后晋右卫大将军尹晖迁居洛阳，成为洛阳尹氏的开基始祖。宋朝末年，随着金兵南下和蒙古铁骑的烽烟，北方汉族纷纷往南迁徙，尹氏族人也在此时往江西、浙江、江苏等地迁徙，这其中发生了许多可歌可泣的悲壮事迹，族史有详细记载，在此不作例举。
元明清：宋末元初和元末明初，江西尹氏又继续迁往湖南、湖北等省。明末清初的“湖广填四川”移民运动，湖南、湖北尹氏又大批迁移四川、重庆等地。这种大规模的移民，加上各情况的个别迁徙，大约到了清朝中期，尹姓开始广布于南方各省。
家族名人
尹吉甫：周宣王时大臣，兮氏，名甲，字伯吉甫，尹是官名。西周宣王时，北方猃狁迁居焦获，进攻到泾水北岸，侵扰甚剧，尹吉甫奉周宣王命出征猃狁，大获全胜，率军反攻到太原而返，驻防今山西平遥一带。曾作《诗经·大雅·烝民》、《大雅·江汉》等。
尹敏：南阳堵阳人，著名的经学家，官至长陵令，著有《今文尚书》。
尹洙：河南府治人，著名的文学家，他的文章的内容多为讨论西北军政，风格简古，摆脱了宋初的华糜之风，有《河南先生文集》传世。
中国姓氏文化源远流长，每一种姓都包含其独特的、丰富的文化内涵。而且每一种姓都有其代表人物，没有贫、高、低、富、贵、贱之分。
《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏篇成四字一句的韵文，像一首四言诗，便与诵读和记忆，因此，流传至今，影响极深。《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓，其中单因姓四百四十四个，复姓六十个。
《百家姓》以“赵”姓打头，并非因为“赵”为天下第一大姓。而是因为它是完书于北宋初年，宋代钱塘儒生所作。宋朝的皇帝的姓是赵氏，“赵”自然成为那时“天下第一姓”，不排在首位，就有“欺君之罪”，会引祸上身。五代十国时期吴越国的国王姓‘钱’，后裔居浙江，所以，“钱”姓便排列第二，钱的妃子姓孙，借钱氏之威势，“孙”又排在第三。李是南唐李后主的姓。“李”姓排在第四。这就是《百家姓》的开场白--“赵钱孙李”次序的由来。
“姓氏”在现代汉语中是一个词，但在秦汉以前，姓和氏有明显的区别。姓源於母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓，大都从“女”旁，如：姜，姚，姒，妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之後，是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。因此，当我们读到“黄帝轩辕氏，姬姓”以及“炎帝列山氏，姜姓”时，可以明白，中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟，一姓姜，一姓姬，而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称;列山，轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明，母权制已让位于父权制，但母系社会的影响还存在，这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。
